
《定風波》教學設計
作為一名優(yōu)秀的教育工作者,常常需要準備教學設計,教學設計是對學業(yè)業(yè)績問題的解決措施進行策劃的過程。我們應該怎么寫教學設計呢?下面是小編為大家收集的《定風波》教學設計,歡迎大家分享。
《定風波》教學設計1教學目標:
1、多次誦讀,把握詞人的情感態(tài)度。
2、解析探討,欣賞詞的寫作特色。
3、結合資料,體會豪放派的特征。
教學方法:
1、通過誦讀感悟法、默讀咀嚼法,品味本詞“言”之味,“意”之美。
2、通過自主鑒賞、合作交流,探究豪放詞派的主要特征。
教學重點:
鑒賞關鍵字詞所包含的情感態(tài)度,探究豪放派詞作的寫作特色。
教學過程:
一新課導入
介紹蘇軾。
二一讀定基調,感知大意
1、小序
請學生朗讀這首詞的小序部分,歸納小序交代的信息。
明確:時間、地點、人物、事件。
2、感情基調
根據(jù)本詞寫作背景,聯(lián)系蘇軾在這段時間里的其它作品,奠定感情基調。
請學生一讀定基調。
3、感知大意
請學生歸納詞的上闕和下闕各側重寫的內容。
疏通文意,明確:上闕寫途中遇雨的情景,下闕寫雨過天晴后的心理感受。
三二讀明態(tài)度、賞析內容
1、請學生進行合作探究,討論詞中有哪些語句最能體現(xiàn)作者的情感態(tài)度。
明確:“莫聽、何妨、輕、任、迎、也無”等詞所體現(xiàn)的作者的情感態(tài)度。
2、探究本詞所包含的人生哲理。
明確:“一蓑煙雨任平生”等句所包含的人生哲理。
3、提問本詞給學生的啟發(fā)。
4、歸納蘇軾詞的寫作特色。
明確:以小見大。
請學生二讀明態(tài)度。
四三讀懂豪放,理解風格
1、請學生閱讀辛棄疾的作品,進一步體會豪放詞派的特點。
太常引辛棄疾
建康中秋夜,為呂叔潛賦
一輪秋影轉金波。飛鏡又重磨。把酒問嫦娥:被白發(fā)欺人奈何?
乘風好去,長空萬里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是清光更多。
斫:zhuó,砍。婆娑:pósuō枝葉茂盛的樣子。
明確:從內容、情感、寫景等入手,鑒賞本詞。
2、結合蘇軾和辛棄疾的作品,總結豪放派的詩歌的特點。
明確:課本57頁:豪放詞題材較廣泛,抒懷言志,關注社會現(xiàn)實,涉及人生重大主題。格調相對高昂,較多慷慨悲壯之音,頗具陽剛之美。
請學生三讀懂豪放。
五結束語
以蘇軾作品中膾炙人口的名句做結束語,請學生在朗讀中結束。
定風波
三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺。已而遂晴,故作此。
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。
《定風波》教學設計2【教材依據(jù)】
課題見《唐詩宋詞選讀》(“‘新天下耳目’東坡詞”第71頁)
【設計思路】
1、鑒賞唐詩宋詞是一個用心靈去探尋美的歷程,需要用心靈去貼近它,去感覺它藝術境界的美妙。蘇軾是知無不言、言無不盡的直臣,也是曠世罕見的藝術天才。他給后世留下了豐富的文學遺產(chǎn),也成為后人心目中理想人格的典范。他贏得上至帝王將相、下至黎民百姓的普遍喜愛,他的魅力似乎是無窮的。他的這首詞是通過對出行遇雨這一件小事的描寫,表現(xiàn)了詞人曠達超逸的胸襟,并表達了詞人面對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。
2、學情分析:大部分學生比較喜歡蘇軾,如果誘導得當學生應該是參與積極的。以前也學過許多蘇軾的詩、詞、文,對他有一定的了解,基本能把所至他豪放的詞風。想念通過平時的詩詞鑒賞訓練,學生能抓住關鍵句進行理解的。
3、設計理念與整體思路:根據(jù)憂思探究教學論,改變傳統(tǒng)教學過于注重傳授知識的傾向,通過老師的誘導,計學生通過獨立思考、合作探究,以實現(xiàn)其在教學活動中的主體地位。這首次的意境應通過學生反復讀來體會,老師設置一系列的誘導性的問題,實現(xiàn)對詞人的理解及詞的鑒賞。
【教學目標】
1、理解蘇軾豁達的心胸及其思想的根源。
2、學習蘇軾開闊曠達的胸襟,明了面對人生中的坎坷起伏,我們應有的心態(tài)。
3、把握詩歌鑒賞的角度,試出鑒賞題。
【教學重點】
1、從詞中理解蘇軾豁達的心胸:
2、了解蘇軾,明了面對人生中的坎坷起伏,我們應有的心態(tài)。
【教學難點】
蘇軾豁達的思想根源。
【教學過程】
一、導入《定風波》這首詞
1、導語:站在講臺前,我突然就想到一句話:人生就是一堂課的工夫;加一個字,人生就是上一堂課的工夫。類推一下:人生就是一場雨的工夫,人生就是躲(淋)一場雨的工夫。一場雨,躲一場雨。有什么寓意呢?板書:雨
明確:前者寓意:偶然;短暫;不幸;客觀存在;……后者多了層如何面對的意思,有了動詞“躲”字,主觀意愿,行動過程,生命痕跡,……
2、蘇軾是怎么看的?一起來學習《定風波》。板書:定風波
二、整體感知
1、示范讀,配背景音樂,結合導入進提出的問題。問:東坡會怎么回答?(明確:他沒躲雨;他說風雨皆無;他淡化弱化了甚至無視了所有的風雨。)
2、問:聽這首詞,蘇軾給你們的最大印象是什么?(齊讀一遍,然后從詞中找一下答案。)(明確:沉著;豪邁;隨意而安;通達。)
三、背景穿插
(結全以前所學及查資料獲知)
明確:蘇軾的生平經(jīng)歷證明了,他一生都在仕途上。22歲中進士,先是當判官,然后出任,先后知杭州、密州、徐州、湖州,疲貶黃州,職位團練副使,出來之后,又先后知登州,一度高升翰林學士,后又出知杭州、穎州、揚州、定州,最后被逐惠州、儋州,節(jié)度使副使別駕。
四、朗讀指導
生再讀這首詞,指生一一品讀并評價。
(點撥:──有點蘇子行吟的味道。“何妨──平生”,應該讀得從容點,瀟灑點,豁達點。豁達怎么讀:不溫不火,不包不躁,這是節(jié)拍。調子呢?不揚不抑。
“竹杖芒鞋輕勝馬”有點喜悅和豪邁在里面,可以調子略高點。能不能讀成“大江東去”那種?語言風格不一樣,這首詞更隨意、更樸拙點,豪放在骨子里,在不經(jīng)意間。
“料峭……微冷,相迎”應讀出對人生陰晴不定、捉摸不定的復雜情緒。……
五、重點探究、拓展
1 ……此處隱藏13368個字……多次。他要往哪歸?
方式:教師提供拓展文本,學生朗讀議論感悟。
拓展(1):“常羨人間琢玉郎,天應乞與點酥娘。自作清歌傳皓齒,風起,雪飛炎海變清涼。萬里歸來年愈少,微笑,笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好?卻道:此心安處是吾鄉(xiāng)。” 《定風波》
點撥:吾鄉(xiāng)何在?在心安處。
拓展(2):人生到處知何似?應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復計東西?《和子由澠池懷舊》
點撥:人生如飛鴻踏雪,一切皆為偶然、虛幻,無論功名利祿,還是痛苦災難。所以還有什么可以悲喜的呢?和悲喜不形于色還不同,“不形于色”是心里有,而他是化了悲與喜。
拓展(3):夜飲東坡醒復醉,歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應,倚杖聽江聲。長恨此身非我有,何時忘卻營營。夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝,江海寄余生。《臨江仙》
點撥:別人以為他逃跑,派人去追,回頭卻發(fā)現(xiàn)他在呼呼大睡。可見心的江海遠在俗世之外。他的江海是什么?
拓展(4):參橫斗轉欲三更,苦雨終風也解晴。云散月明誰點綴?天容海色本澄清。空余魯叟乘桴意,粗識軒轅奏樂聲。九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生。《六月二十日夜渡海》
點撥:“九死而不恨”,心里裝著什么,才有這樣的胸襟?這是何等的超越乃至超脫!
拓展(5):梨花淡白柳深青,柳絮飛時花滿城。惆悵東欄一株雪,人生看得幾清明。《東欄梨花》
點撥:這是他和李白的不同。李白一輩子也不明白這個社會是怎么回事,他活在自己的世界里,所以他是謫仙人。蘇軾呢,春來秋去,盛與衰,他將人生看得幾清明,因為看透,所以通透。
還可課后拓展以下詞作,以大閱讀量加深學生對蘇軾的理解。
《南柯子》:苒苒中秋過,蕭蕭兩鬢華。寓身此世一塵沙,笑看潮來潮去、了生涯。
《采桑子》:潤州多景樓與孫巨源相遇 :多情多感仍多病,多景樓中。尊酒相逢。萬事回頭一笑空。停杯且聽琵琶語,細捻輕攏。醉臉春融。斜照江天一抹紅。
《行香子》:昨夜霜風。先入梧桐。渾無處、回避衰容。問公何事,不語書空。但一回醉,一回病,一回慵。朝來庭下,光陰如箭,似無言、有意傷儂。都將萬事,付與千鐘。任酒花白,眼花亂,燭花紅。
《自題金山畫像》:“心似已灰之木,身如不系之舟。問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州。
……
總結:他想歸哪兒?歸于心。不同于曹操的天下歸心,而是自歸于心。
呼應第一環(huán)節(jié)“東坡為何不躲雨”,因為他知道“前方亦雨”,人生就是一場雨,無邊無際,無可躲藏。最好的避風港就是自己的心靈了。心靈驛站,心靈家園,心靈歸所,這是一種寧靜和通達。
他從來就沒有像陶淵明那樣“歸隱”,是因為沒有必要。他不需要躲避官場,逃離塵囂,而是要逃離人生。可是,已經(jīng)活在世上,誰又能脫身人生這個大羅網(wǎng)呢?所以無論是人間天上,還是廊廟江湖,對于蘇軾來說均是“外部世界”,本無區(qū)別。他最后的歸宿只能是自己的“內心世界”。所謂的“也無風雨也無晴”和“小舟從此逝,江海寄馀生”,就是詞人希望獲得精神解脫的一種象征。所以蘇軾的瀟灑里面有人生的空漠和心靈的超脫!
板書:歸于心
說明:此為重點環(huán)節(jié),引導學生入于文本,出于文本,在對詞作鑒賞、拓展的同時,走近蘇軾靈魂,走進中國文化。教師的點撥都應該由學生的回答轉移而來,延伸而來。
四、溫故知新
我們以前讀蘇軾的詩文是不是都是這個感覺?請舉例。
《浣溪沙》:山下蘭芽短浸溪。松間沙路凈無泥。蕭蕭春雨子規(guī)啼。誰道人生無再少,門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。
點評:人生可以再少,青春可以永駐,大可不必為日月變遷,人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進取的人生態(tài)度。
《江城子》:老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。欲報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
點評:渴望建功立業(yè)的豪情壯志。
《水調歌頭 明月幾時有》:美好祝愿,人間情懷。
《念奴嬌·赤壁懷古》:壯志難酬。
《赤壁賦》:“浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。” “且夫天地之間,物各有主。茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。”
點評:“歸”的味道已滲透其中。
“任”也好,“無”也好,有風雨才有歸意。聯(lián)想蘇軾另一首詞《蝶戀花》:花褪殘紅青杏小,燕子飛時,綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。墻里秋千墻外道。墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱”。天涯處處芳草處處可歸。心里有就有。墻里墻外,多情無情,面對一切悲劇,都能笑而歸了。
說明:溫故知新也是一種縱向的比較,主要交給學生來回憶、品評,以形成知識的關聯(lián)和遷移。
五、個性閱讀
1、是不是在座的都喜歡蘇軾?請聯(lián)系本詞來談談。
設例:
問:如果不喜歡,原因何在?
答:風雨本客觀存在,他卻視而不見,說“也無風雨也無晴”,這是一種自我欺騙、自我慰藉。
問:你覺得這種慰藉不好嗎?
答:如果命運強加給他的這種風雨是不合理、不公正的,他就應該憤怒,應該抗爭,這才是真性情。
高興了你就喊,痛苦了你就哭。這才是人的本性,正常人,俗人。
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“像蘇軾這樣的好官卻最終落了個“貶謫瓊崖”的下場,是不正常的,而蘇軾最終能夠對這一結果接受并心平氣和那就更不正常了。
在這種不正常的背景下,完美的“達則兼濟天下,窮則獨善其身”理念其實只是“隨遇而安”的另一種富于欺騙性的表達。在這種不正常的情況下,“曠達”實則是一種無奈,“突圍”其實是一種逃跑。
在人格的堅硬性上,蘇軾不足以和中國歷史上那些堅持真理而不怕殺頭的人比肩而立!把這種“純正的窩囊”演變成了一種“虛假的完美”,因而,他就“罪莫大焉”。“
2、鼓勵多元閱讀和個性閱讀,鼓勵爭議,可根據(jù)需要安排簡短的辯論,以進一步認識蘇軾,認識人生。提示:你認為人生之雨來臨時,到底是假裝沒看見,就當不存在,還是主動去躲避或抗爭呢?
3、點撥(總結辯論或爭議):
人生是復雜和多元的。在人生的穿林打葉聲中,你到底選擇一種什么樣的姿態(tài),是你自己的事,只要對得起人生這一場雨的工分,對得起容納我們的這個世界就行了。
說明:首先鼓勵創(chuàng)新閱讀、多元解讀,在言之有理、言之有據(jù)的前提下勇于表達個性見解,教師的拓展點評可在學生發(fā)言的基礎上進行。其次,將經(jīng)典閱讀和當今生活、個體人生結合起來,以輔佐學生思想發(fā)育和人格建構。
結語:人生再多的雨,經(jīng)過東坡的過濾,都變成一片晴空了。蘇軾為我們撐起了一把傘,撐出了一片晴朗的天空,愿我們活得像他一樣明亮,一樣豁達。
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