駱駝祥子讀書(shū)筆記15篇

當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，是時(shí)候?qū)懸黄x書(shū)筆記好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧，下面是小編幫大家整理的駱駝祥子讀書(shū)筆記，希望對(duì)大家有所幫助。

駱駝祥子讀書(shū)筆記1

第一次見(jiàn)到它時(shí)，它在圖書(shū)館的一個(gè)小角落。

它顯得那么不起眼，我卻第一時(shí)間注意到了它。它的作者是老舍先生，我最喜歡，也是最敬佩的一名偉人。當(dāng)打開(kāi)它的第一刻，我就深陷劇情，無(wú)法自拔。

小說(shuō)主要講述了一名人力車夫祥子的故事：祥子是一個(gè)農(nóng)民，他在十八歲后來(lái)到了北平當(dāng)車夫。剛?cè)氡逼降乃薄⑸屏肌⑶趧凇８缮侠囘@一行業(yè)后，祥子一直希望買上自己的車。他省吃儉用了三年，終于攢夠了一百元，最后用九十六元的價(jià)錢買到了一輛定做好了，但卻因?yàn)橘I主付不起錢而降價(jià)賣的車。買了車的祥子很開(kāi)心，他將這一天定為車和自己的生日。但好景不長(zhǎng)，一次拉車時(shí)，祥子連人帶車被大兵抓了去。祥子趁著大兵不注意時(shí)逃了出來(lái)，還牽了三只駱駝。賤賣了三只駱駝后，祥子回到北平，漸漸有了“駱駝祥子”這個(gè)外號(hào)。祥子并沒(méi)有放棄，他努力開(kāi)始掙重買車的錢。但辛苦存起來(lái)的錢，卻被孫偵探全部騙走。祥子與虎妞有了荒唐的一夜，祥子被迫與虎妞結(jié)婚。虎妞用他的錢為祥子買了車，但虎妞卻因?yàn)殡y產(chǎn)而死，祥子為此又賣了自己的車。在最后愛(ài)人小福子的死徹底刺激到了祥子，祥子從此變成了一個(gè)行尸走肉，自私自利，徹底的被這個(gè)黑暗的社會(huì)吞噬。

看完《駱駝祥子》，我沉思了好久，祥子從一個(gè)積極向上的對(duì)生活充滿希望的小伙子，變成一個(gè)自私自利，麻木的行尸走肉到底是誰(shuí)的錯(cuò)呢？我覺(jué)得這個(gè)社會(huì)、祥子周圍的人、連同祥子自己都有錯(cuò)。

當(dāng)時(shí)社會(huì)軍閥混亂，在這樣的社會(huì)條件下生存，很難不被吞噬；把下人不當(dāng)人看的楊太太、騙走祥子所有財(cái)產(chǎn)的孫偵探、自私自利的劉四爺、潑辣變態(tài)的虎妞等等都親手將祥子推入了深淵；祥子自身也帶有一些小自私，在小福子向他示愛(ài)時(shí)，卻因負(fù)擔(dān)不起小福子一家而退縮，在閑暇時(shí)自覺(jué)的自己與旁人不同，不愿與其他人力車夫“同流合污”，導(dǎo)致最后沒(méi)有一人愿幫助他……這些都是造成祥子悲劇的原因。

小說(shuō)語(yǔ)言生動(dòng)，形象的揭示了當(dāng)時(shí)舊北京的混亂，百姓們民不聊生，上位者荒繆昏庸。在如此社會(huì)下生活的人們，又怎不會(huì)自私自利，為了自己而犧牲他人呢？祥子也只不過(guò)是其中可憐的犧牲者罷了。“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。”

駱駝祥子讀書(shū)筆記2

今年寒假媽媽獎(jiǎng)勵(lì)了我?guī)妆菊n外書(shū)，特別介紹了老舍的《駱駝祥子》，說(shuō)是讓我了解下以前舊社會(huì)勞動(dòng)人民的辛苦。我像品嘗美食一樣認(rèn)真仔細(xì)的消化了它，但是我的心情卻像砸了醬醋瓶，酸甜苦辣五味俱全。

《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來(lái)自農(nóng)村，他老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍，如同駱駝一般。來(lái)到北京后，他選擇了拉洋車。他最大的夢(mèng)想是擁有一輛自己的車，以免受老板盤(pán)剝。他的希望一次又一次破滅，他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以失敗告終，他終于未能做成擁有自己一輛車的夢(mèng)。經(jīng)歷了三起三落，祥子失去了生活信心。到小說(shuō)結(jié)尾，祥子變成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。小說(shuō)中不僅祥子，就是專橫跋扈的劉四爺、驕奢潑辣的虎妞、善良堅(jiān)強(qiáng)的小福子、孤苦的小馬祖孫等，都是逐漸從充滿希望，到掙扎苦斗，直到精神崩潰走向絕望的境地。這一個(gè)個(gè)人物的悲劇，構(gòu)成了一個(gè)社會(huì)行的大悲劇。

在看到第158頁(yè)的虎妞難產(chǎn)要幾十塊錢的時(shí)候，小福子叫他拿主意的時(shí)候，“祥子沒(méi)辦法，只好等著該死的就死吧！”看到這里，我很生氣。氣虎妞的好吃懶做，懷孕卻不活動(dòng)，導(dǎo)致自己的難產(chǎn)；氣醫(yī)生的勢(shì)利眼和冷漠，沒(méi)錢就不看病；氣祥子他們思想上的迷信，最后是虎妞的悲慘的死去。就像老舍先生寫(xiě)的一樣：愚蠢與殘忍是這里的一些現(xiàn)象，所以愚蠢，所以殘忍，卻另有原因。我的心里久久不能平靜……

在這本書(shū)中，我最喜歡的一句話是：經(jīng)驗(yàn)是生活的肥料，有什么樣的經(jīng)驗(yàn)便變成什么摸樣的人，在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來(lái)。我是這樣理解的：有經(jīng)驗(yàn)的人，肯定是生活中的有心人，生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴像小水珠，慢慢積累就會(huì)變成一個(gè)小水塘，小河流，讓自己長(zhǎng)大，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)就永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大，沒(méi)有辦法走好自己的人生，那就等于失敗，就會(huì)像祥子一樣一事無(wú)成，行尸走肉。

這本書(shū)很精彩，希望同學(xué)們有時(shí)間欣賞下，有什么不同的見(jiàn)解，我們一起探討，研究！

駱駝祥子讀書(shū)筆記3

《駱駝祥子》實(shí)在是道盡了窮人的無(wú)奈，窮人的辛酸，窮人的末路。或許我們會(huì)說(shuō)為什么要放棄希望呢?會(huì)什么不繼續(xù)奮斗呢?但我想有時(shí)對(duì)生來(lái)困苦的人們這實(shí)在是不容易，他們活著就是為了要拼命換一口飯吃，溫飽就是他們的理想，成家立業(yè)甚至遙不可及—因?yàn)橐粋€(gè)拉車的沒(méi)有辦法再養(yǎng)活一家子，婚姻的美好對(duì)一個(gè)窮拉車的身子卻是一種殘害!老舍極深刻地刻畫(huà)了這些畫(huà)面，其中有一段說(shuō)祥子在酒館看到一老一小，老的哆嗦著，一進(jìn)客棧不久就暈了，他已經(jīng)在無(wú)數(shù)凜冽的冬夜里拉著輛破車、為了幾個(gè)子兒挨餓受寒，天氣太冷、因?yàn)椴坏貌焕嚕嵉膸讉€(gè)子兒都買了酒喝好取暖，老爺爺從年輕拉車到老，不知哪一天會(huì)突然一倒死在路上!但是為了養(yǎng)著沒(méi)爹沒(méi)娘的小孫子，還是得拼了老命!客棧里同是拉車的人們都動(dòng)了慈心，出錢出力幫助他們，老小兩個(gè)猛啃著祥子送的包子?走時(shí)，小孫子還抱怨?fàn)敔敍](méi)能多拉回車—他們沒(méi)有煤炭好取火了。

祥子最后沒(méi)法再騙后，成了個(gè)送殯的，但就連送殯他也不肯吃虧，他跟老人、小孩、甚至婦女都要去爭(zhēng)，他只為自己，是個(gè)徹底的「?jìng)€(gè)人主義者」，但，他也為自己完成了死亡。

駱駝祥子讀書(shū)筆記4

《駱駝祥子》講述了舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車夫祥子的悲劇故事。

祥子來(lái)自農(nóng)村，他老實(shí)、健壯、堅(jiān)，如同駱駝一般。來(lái)到后，他選則了當(dāng)時(shí)城市底層老百姓最普通的行業(yè)——拉洋車。他自尊好強(qiáng)，吃苦耐勞，憑自己的力氣掙飯吃。可經(jīng)過(guò)生活的三起三落，在的腐蝕下，他終于從一個(gè)善良、本分、富有感的人力車夫一步一步，最終變成了一副、潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自棄的行尸走肉，而他的，多么令人深思。

祥子的命運(yùn)，是舊中國(guó)廣大城市貧民悲慘命運(yùn)的縮影，其悲劇真實(shí)的了舊對(duì)勞苦大眾剝削。祥子令痛的是對(duì)的舊的有力。

他的悲劇，是他所置身的生活的產(chǎn)物。小說(shuō)，實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、車廠主們的丑惡面具。如果不是他們的，祥子也不會(huì)從充滿，一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了垃圾這不可悲。是現(xiàn)實(shí)、、悲哀、無(wú)可奈何。

理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往無(wú)法調(diào)和，然而現(xiàn)在卻又同時(shí)存在。是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)完美無(wú)瑕的。

很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)天真的認(rèn)為有一頭駱駝叫做“祥子”，后來(lái)才知道，原來(lái)這是老舍先生的代表作之一。

整個(gè)故事的情節(jié)跌宕起伏，不過(guò)總的來(lái)說(shuō)，這個(gè)故事是一個(gè)悲劇故事，它說(shuō)的是一個(gè)叫 ……此處隱藏10535個(gè)字……飯里茶里省,攢了三年,終于買了第一輛車,但這車很快就被大兵搶走了.第二次,車沒(méi)買上,錢就被孫偵探敲詐去了.第三次,是他和虎妞結(jié)婚后用虎妞的錢買的,但因虎妞難產(chǎn)而死,祥子又只好把車賣了,換成錢安葬了虎妞.經(jīng)歷了人生這三起三落,祥子失去了生活的信心,到小說(shuō)結(jié)尾,祥子已經(jīng)變成了麻木,潦倒,狡猾,好占便宜,吃喝嫖賭,自暴自棄的行尸走肉.正是通過(guò)祥子這個(gè)人物的變化,老舍無(wú)情地批判了這個(gè)社會(huì)——他不讓好人有結(jié)果.

駱駝祥子讀書(shū)筆記14

《駱駝祥子》是著名作家老舍的代表作。這部小說(shuō)是語(yǔ)言藝術(shù)的偉大成就，同時(shí)也給后人以警示。

本文描述了中國(guó)舊社會(huì)對(duì)人的影響，描述了一個(gè)腳踏實(shí)地的黃包車司機(jī)墮落成一個(gè)死鬼的過(guò)程。老舍用細(xì)膩的筆法生動(dòng)地描寫(xiě)了祥子的墮落，讓人對(duì)舊社會(huì)的“吃人”感到毛骨悚然。

讓我驚訝的是為什么一個(gè)舊社會(huì)對(duì)人的影響這么大。當(dāng)我再次回頭看全文的時(shí)候，我意識(shí)到身邊的人對(duì)他的影響很大。第一，軍閥偷了他多年積蓄后買的車；祥子攢了好多年的錢，想再買輛車，可是孫偵探把他的錢拿走了。雖然祥子此時(shí)已經(jīng)失去了很多信心，但是他并沒(méi)有放棄自己的理想；后來(lái)他娶了虎妞，借她錢買了新車，但命運(yùn)又讓他失望了。——虎妞死了，祥子要賣車埋她；之后，小福子的死給他帶來(lái)了很大的打擊……就這樣，祥子在這樣一個(gè)可怕的社會(huì)里漸漸墮落，在這樣一個(gè)環(huán)境里漸漸“明白”人只腳踏實(shí)地的活著是不夠的，只有狡猾貪婪的人才能在這個(gè)社會(huì)立足。于是祥子慢慢失去了人性，成了社會(huì)的死鬼。

這篇文章的妙處在于對(duì)人物的細(xì)致細(xì)膩的描寫(xiě)。老舍筆下的主人公祥子，在文章的開(kāi)頭，是一個(gè)淳樸、善良、不屈不撓的黃包車車夫。他認(rèn)為只要努力就會(huì)有回報(bào)。但是，在舊社會(huì)的腐敗環(huán)境中，他終于開(kāi)始變得軟弱，變得和那些“普通人”一樣，吃喝玩樂(lè)，賭博。當(dāng)我們看完完整個(gè)文本再回頭看，人墮落的這么快也就不足為奇了，舊社會(huì)可怕的地方就在這里。

理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿矛盾。雖然大多數(shù)人都在為自己的理想奮斗，但最終不一定會(huì)成功。當(dāng)他們看到那些享受他們渴望的生活的人的經(jīng)歷時(shí)，他們逐漸變得邪惡。但是在這樣一個(gè)舊社會(huì)，人們必然會(huì)被它吞沒(méi)，它的腐敗使人逐漸失去人性，所有人都只為自己著想，最終會(huì)在這樣一個(gè)失去正義感的社會(huì)中被淘汰。

這就是舊社會(huì)的恐怖。就像病毒一樣。雖然人們討厭它，但它永遠(yuǎn)存在，永遠(yuǎn)吞沒(méi)所有人。我們應(yīng)該展示自己最真誠(chéng)的一面，給別人提建議，讓世界變得更美好。人雖然善良，但也是邪惡的。然而，當(dāng)人們渴望更美好的時(shí)光時(shí)，他們往往可以獲得更美好的未來(lái)。

希望舊社會(huì)可怕的惡魔不再來(lái)找我們，讓世界多一些關(guān)心，少一些邪惡。

駱駝祥子讀書(shū)筆記15

就像老師在導(dǎo)論中所提到的那樣，當(dāng)我們提到老舍與他的作品時(shí)第一印象自然是那種繞不過(guò)去的濃郁“京味兒”，繼而想到的即是“笑中帶淚”。但在筆者看來(lái)，老舍的幽默與“笑中帶淚”并不能完全概況他所有作品的藝術(shù)氣質(zhì)，你很難說(shuō)《茶館》《月牙兒》《駱駝祥子》《斷魂槍》這些作品是幽默的，相較于《離婚》這種典型“笑中帶淚”的作品而言，它們似乎給人的更多的是一種深沉的哀悲感。

在筆者看來(lái)，《駱駝祥子》作為老舍最為人所熟知的作品，它身上所顯示出的完全是可憐與可嘆，它很好地詮釋了魯迅先生那句“所謂悲劇，就是把美好的東西打碎給人看”。盡管“三起三落”與祥子最后的結(jié)局早已了熟于心，但筆者在閱讀之前從未想到老舍的安排是如此的決絕。從根本上說(shuō)，祥子的一生就是慢慢積累繼而不斷下墜的過(guò)程，而后者則是他悲慘人生中的常態(tài)，小說(shuō)的呈現(xiàn)也因此讓“由高處墜落”占據(jù)了最大的篇幅。從表面上看，祥子的悲劇是由命運(yùn)一手造就的，他在錯(cuò)誤的時(shí)機(jī)誤判了局勢(shì)或者遇到了惡人惡事從而造成了一次次的“墜落”。但從內(nèi)里去深挖則可以知曉這一切的不公均是來(lái)自那個(gè)“吸吮人精血”的罪惡時(shí)代：戰(zhàn)爭(zhēng)、階級(jí)差異、統(tǒng)治者的高壓與腐朽、整個(gè)社會(huì)的畸形與病態(tài)構(gòu)成以祥子為代表的底層人民的重重悲劇，這一點(diǎn)無(wú)可置疑。與此同時(shí)，小福子的悲劇在某種程度上與《月牙兒》中的女孩兒構(gòu)成了互相映襯，可以說(shuō)老舍的語(yǔ)言和文字之間盡透出鮮明的悲憫情調(diào)。這里提到的兩部作品自始至終少有亮色，它們的情感基調(diào)從一開(kāi)始就得到的奠定，因而它們難以與“幽默”沾上邊兒。

（這里附說(shuō)一下別的：所謂可憐之人必有可恨之處，這話用在祥子身上也確實(shí)合適，我們不能怪咎于他太多，社會(huì)的一次又一次打壓使得原本向上積極健康的他最終選擇墮落，這一點(diǎn)是毋庸置疑的最大根源，然而他自己卻也有著很大問(wèn)題，不愿意離開(kāi)被壓迫者、猶豫不決舉棋不定、認(rèn)死理的倔強(qiáng)、將自己的命運(yùn)寄托在他人身上、失去堅(jiān)定與不氣餒的信念都是使他不斷下滑的另一重要方面。在這個(gè)意義上，所謂三起三落就只是一種相對(duì)的說(shuō)法，實(shí)際上他在一路下墜。被虎妞騙上床的那一刻開(kāi)始他的悲劇就注定了，后來(lái)又將自己的人生寄托于他人，這都是社會(huì)的逼迫與他自身局限性的體現(xiàn)。）

如果說(shuō)《駱駝祥子》和《月牙兒》代表的是老舍內(nèi)心中對(duì)整個(gè)國(guó)民和下層人民的憐憫和批判，那么在《斷魂槍》中則顯露出一種對(duì)于故往逝去永不復(fù)返的悲涼，沙子龍對(duì)五虎斷魂槍法的秘而不傳正標(biāo)志著整個(gè)古老的民族國(guó)家徹徹底底的失落，老舍在最后的時(shí)刻點(diǎn)染出這一主題，余韻悠長(zhǎng)。然而值得注意的是，《貓城記》中老舍借貓國(guó)表現(xiàn)出的對(duì)30年代中國(guó)辛辣隱喻似乎又與《斷魂槍》中所流露出的“遺民”懷舊氣有所沖突，這似乎反映出作為文化批評(píng)者的老舍在那個(gè)時(shí)期內(nèi)心中的某種難以掰扯清晰的矛盾性。之所以這么說(shuō)是因?yàn)椤稊嗷陿尅分械臐庥羟楦泻汀敦埑怯洝匪@露出的毫不留情地決絕批判姿態(tài)都是那么的突出、鮮明。除此之外，在這兩歌作品中，老舍也顯露出兩種不同的語(yǔ)言特色：《斷魂槍》洗練干凈帶有濃郁江湖氣，《貓城記》則假借“科幻”（實(shí)際上筆者認(rèn)為只有“幻”，而少有“科”）大量運(yùn)用隱喻和諷刺顯示出一種“帶刺的幽默”，其中大段的議論也在一定程度上破環(huán)了后半段的總體觀感（前半段因?yàn)椤盎谩睅?lái)的新奇感尚有可讀性）。

個(gè)人認(rèn)為，在筆者所讀過(guò)的老舍的作品中，與教科書(shū)上所論述的典型老舍風(fēng)格最契合的就是《離婚》了。它的語(yǔ)言足可稱為“詼諧幽默中帶有難以盡述的苦楚”，出于他所書(shū)寫(xiě)的人物形象的緣故，這部小說(shuō)也是最具有“京味兒”的一部。筆者認(rèn)為老舍對(duì)于市民生活的書(shū)寫(xiě)可謂是窮形盡相，張大哥的形象以及書(shū)中所涉及到的機(jī)關(guān)內(nèi)部的工作狀態(tài)至今看來(lái)也仍未過(guò)時(shí)，劉震云后來(lái)著名的《單位》在某種程度上同它有著相當(dāng)程度上的呼應(yīng)性，或許在某種意義上正是從這種對(duì)底層的關(guān)注中體現(xiàn)出現(xiàn)代文學(xué)與當(dāng)代文學(xué)之間的隱隱關(guān)聯(lián)性。同時(shí)，與上面已經(jīng)提到的四部作品有所不同，筆者認(rèn)為作品最后老李雖然還是選擇了逃避，但在筆者看來(lái)他內(nèi)心中對(duì)灰暗世俗的反抗也正是從中得到了體現(xiàn)，盡管這種積極面向只占據(jù)極小的比重，但相較上面提到的四部作品而言，它還是或多或少地帶有些“希望”的微光。

由于《茶館》是兩年前讀的，一部分情節(jié)已有些模糊不清，因而這里就不再多說(shuō)。

總而言之，在筆者看來(lái)，老舍的作品盡管有著相對(duì)鮮明的共性，但它更多地體現(xiàn)在主題層面對(duì)現(xiàn)代中國(guó)國(guó)民的反思與批判，情感上對(duì)底層人民的同情和憐憫以及強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情，而在藝術(shù)上的特點(diǎn)則應(yīng)當(dāng)進(jìn)行更為具體的個(gè)案分析，不應(yīng)一概而論。作者：Frederick